Văn hoá tác động đến nhận thức của chúng ta về tình yêu như thế nào?
Văn hóa đóng vai trò nền tảng trong việc định hình nhận thức và trải nghiệm tình yêu của chúng ta, ảnh hưởng đến mọi thứ, từ định nghĩa về tình yêu đến động lực mối quan hệ của chúng ta. Ví dụ, chúng ta có thể "yêu" các vật thể sống, vật thể vô tri, hoặc thậm chí sử dụng nó trong ngôn ngữ như một tính từ. Bài luận này sẽ khám phá mức độ mà văn hóa tác động đến quan điểm của chúng ta về tình yêu thông qua nghiên cứu ngôn ngữ học, động năng của văn hóa, khái niệm về hôn nhân sắp đặt và lý thuyết gắn bó. Trước hết, tình yêu được coi là một trải nghiệm phổ quát của con người, được định nghĩa là một cảm giác tác động mãnh liệt sâu sắc, nhận thức và biểu hiện của nó có thể khác biệt đáng kể giữa các nền văn hóa. Điều này là do mỗi nền văn hóa có các niềm tin, giá trị và thực hành xã hội chung mà mỗi cá nhân sẽ tiếp thu nhưng thể hiện theo cách riêng của họ. Văn hóa của chúng ta đưa ra khuôn khổ để hiểu các khái niệm khác nhau như tình yêu, điều này cho thấy một nền văn hóa có thể ảnh hưởng đến cách chúng ta diễn giải và trải nghiệm yêu thương.
Các chuẩn mực và giá trị văn hóa đóng vai trò quan trọng trong việc chúng ta hiểu tình yêu bằng cách thiết lập các chỉ dẫn, định hướng cho hành vi lãng mạn. Các tiêu chuẩn này được lan truyền thông qua quá trình xã hội hóa (Cole, 2020), ảnh hưởng đến cá nhân từ thời thơ ấu. Các lý thuyết tâm lý, chẳng hạn như Lý thuyết học tập xã hội (Bandura, 1961) và Lý thuyết tương tác xã hội (Damyanov, 2023) cho thấy cách các cá nhân có được chuẩn mực văn hóa về tình yêu một cách trực tiếp hoặc gián tiếp thông qua việc quan sát các hình mẫu, củng cố hành vi của chúng ta dẫn đến việc bắt chước. Hình mẫu có thể là bất kỳ cá nhân nào mà trẻ em đồng cảm, nhưng ở độ tuổi nhỏ thường là người chăm sóc có cùng giới tính. Điều này có nghĩa là các cá nhân tiếp thu các định nghĩa văn hóa về tình yêu thông qua các quá trình nhận thức như hình thành lược đồ, trong đó những trải nghiệm trong quá khứ của chúng ta và kiến thức mới về thế giới tạo ra các lối tắt tinh thần bên trong, cho phép chúng ta điều hướng thế giới một cách nhanh chóng, bao gồm cả những trải nghiệm về tình yêu (Cherry, 2023). Áp dụng điều này vào văn hóa Trung Hoa, khái niệm 爱 (ài) tượng trưng cho một tình yêu sâu sắc, bền chặt, nhấn mạnh sự gần gũi về mặt cảm xúc và cam kết (Azarei, 2021), trong khi trong tiếng Anh, khái niệm tình yêu mang ý nghĩa chung hơn, có thể áp dụng cho đồ vật, động vật, con người hoặc bối cảnh (Gulla, 2020). Văn hóa Trung Hoa đề cao sự ổn định và lòng chung thủy trong các mối quan hệ, nhấn mạnh vào cam kết lâu dài và hỗ trợ lẫn nhau. Điều này có thể là do Trung Quốc hướng tới một nền văn hóa tập thể, trong đó các nền văn hóa ưu tiên các mục tiêu cộng đồng, các giá trị chung trong nhận thức về tình yêu (Mcleod, 2023). Mặt khác, những người thuộc các nền văn hóa cá nhân (văn hóa phương Tây) nhấn mạnh đến quyền tự chủ cá nhân, sự tự hiện thực hóa và những trải nghiệm cá nhân (Cherry, 2023).
Cách các cá nhân có được chuẩn mực văn hóa về tình yêu một cách trực tiếp hoặc gián tiếp thông qua việc quan sát các hình mẫu, củng cố hành vi của chúng ta dẫn đến việc bắt chước.
Động lực văn hóa có thể ảnh hưởng đến ngôn ngữ và phong cách giao tiếp, do đó tác động đến cách thể hiện và cảm nhận tình yêu. Nghiên cứu xã hội ngôn ngữ cho thấy rằng các biến thể văn hóa trong từ vựng liên quan đến tình cảm phản ánh các giá trị văn hóa xung quanh các mối quan hệ. Ví dụ, trong tiếng Trung, từ 剩女 (shèngnǚ), theo nghĩa đen có nghĩa là 'phụ nữ ế', dùng để chỉ những phụ nữ chưa kết hôn ở độ tuổi cuối 20 - 30, cho thấy họ không được mong muốn (Yip, 2022). Điều này phản ánh quan điểm văn hóa về tầm quan trọng của việc tìm kiếm các mối quan hệ ổn định lâu dài, trong khi các nền văn hóa cá nhân coi phụ nữ không có con ở độ tuổi này là những người theo đuổi sự nghiệp, tham vọng hoặc thách thức chuẩn mực 'kỳ vọng' của phụ nữ. Ngoài ra, nghiên cứu về giao tiếp liên văn hóa cung cấp cái nhìn sâu sắc về sự ưu tiên trong bối cảnh giao tiếp cao hay thấp của các mối quan hệ. Nghiên cứu đã phát hiện ra rằng văn hóa của những người đến từ tầng lớp cao thích các tín hiệu phi ngôn ngữ để thể hiện tình yêu (Yadav, 2023). Điều này được thấy ở Trung Quốc, nơi tặng quà, nấu ăn cho đối tác hoặc cùng nhau làm việc nhà là một trải nghiệm gắn kết thể hiện tình yêu theo kiểu hành động thể chất hơn là biểu hiện cảm xúc. Ngược lại, những cá nhân ở tầng lớp thấp thích giao tiếp bằng lời nói rõ ràng như khẳng định bằng lời, tuyên bố tình cảm - thảo luận về cảm xúc phản ánh sự nhấn mạnh của văn hóa vào tính xác thực về cảm xúc và nhu cầu cá nhân của chúng ta trong việc chia sẻ ý kiến và mục tiêu cá nhân (Price, 2023). Các chuẩn mực văn hóa cũng có thể ảnh hưởng đến cách cư xử của một cá nhân, điều này có thể ảnh hưởng đến phong cách giao tiếp trong các mối quan hệ lãng mạn. Các nghiên cứu liên văn hóa đã chỉ ra rằng những cá nhân từ các nền văn hóa tập thể có xu hướng sử dụng nhiều chiến lược giao tiếp gián tiếp hơn, chẳng hạn như ám chỉ hoặc sử dụng cách nói giảm nói tránh để thể hiện tình yêu, trong khi những cá nhân từ các nền văn hóa cá nhân có xu hướng sử dụng ngôn ngữ trực tiếp và rõ ràng hơn, ảnh hưởng đến cách truyền đạt tình yêu (Urakami, 2014). Điều này cũng được thấy trong giao tiếp phi ngôn ngữ, theo đó biểu cảm khuôn mặt và ngôn ngữ cơ thể có thể truyền tải tình cảm trong các mối quan hệ lãng mạn (Mikkola, 2021). Mặc dù vậy, các bằng chứng khác cho thấy hầu hết mọi nền văn hóa đều có những biểu hiện tình cảm tương tự về mặt thể chất như nắm tay, ôm và hôn mặc dù ở một số nền văn hóa, 'tình cảm công khai' này là không phù hợp.
Khái niệm “hôn nhân sắp đặt” thách thức các nền văn hóa theo chủ nghĩa cá nhân. Theo truyền thống, có một yếu tố tin tưởng vào sự lãnh đạo của cha mẹ và quan điểm cho rằng cha mẹ biết điều gì là tốt nhất cho con mình (Tahir, 2021). Những cuộc hôn nhân này phổ biến hơn trong các nền văn hóa tập thể, nơi sự hòa hợp và chấp thuận trong gia đình, các giá trị chung, cộng đồng và sự tuân thủ đối với quyền lực được đề cao hơn sở thích tình cảm cá nhân, và sự hòa nhập văn hóa sẽ chuẩn bị cho một cá nhân với khả năng chấp nhận, thích nghi và điều chỉnh với bạn đời, dần dần phát triển tình yêu theo thời gian (Ubaidullah, 2021). Điều này có thể thấy ở Ấn Độ và Trung Quốc, nơi hẹn hò thông thường rất hiếm do quan điểm về lòng trung thành và sự tuân thủ (Zhang, 2013). Một nền văn hóa tập thể sẽ xuất hiện xã hội hóa, hay hội nhập văn hóa. Ngược lại, các nền văn hóa cá nhân nhấn mạnh việc theo đuổi tình yêu lãng mạn làm nền tảng cho hôn nhân và vô số ứng dụng hẹn hò cho phép các cá nhân có sự lựa chọn.
Các chuẩn mực văn hóa cũng có thể ảnh hưởng đến cách cư xử của một cá nhân, điều này có thể ảnh hưởng đến phong cách giao tiếp trong các mối quan hệ lãng mạn.
Các tập tục văn hóa xoay quanh hôn nhân sắp đặt có thể ảnh hưởng đến kỳ vọng của cá nhân trong các mối quan hệ. Ví dụ, những cá nhân lớn lên trong các nền văn hóa mà hôn nhân sắp đặt phổ biến ban đầu có thể cảm thấy gắn bó với người bạn đời mà họ đã chọn, ngay cả khi không có cảm xúc lãng mạn. Điều này trái ngược với những cá nhân trong các nền văn hóa coi trọng hôn nhân vì tình yêu, những người có thể phát triển sự nhấn mạnh vào đam mê lãng mạn và sự hoàn thiện bản thân. Nghiên cứu cho thấy động lực của hôn nhân sắp đặt khác với hôn nhân vì tình yêu, đặc biệt là trong giai đoạn đầu của mối quan hệ (Akhtar và cộng sự, 2017). Trong khi hôn nhân vì tình yêu thường bắt đầu bằng một giai đoạn đam mê lãng mạn mãnh liệt, hôn nhân sắp đặt có thể bao gồm sự phát triển dần dần của tình cảm theo thời gian, khi các cặp đôi điều hướng mối quan hệ của họ theo khuôn khổ kỳ vọng và nghĩa vụ gia đình. Nghiên cứu do Rose và Angel (2019) thực hiện cho thấy những người trong hôn nhân sắp đặt có thể trải nghiệm sự hài lòng trong hôn nhân cao hơn những người trong hôn nhân vì tình yêu do kỳ vọng rằng họ sẽ cùng nhau giao tiếp và giải quyết vấn đề. Ở Anh và xứ Wales, tỷ lệ ly hôn trung bình từ năm 1964 đến năm 2019 là 31,8% (Yurday, 2024), trong khi ở Ấn Độ, nơi có khoảng 90% các cuộc hôn nhân được sắp đặt, tỷ lệ ly hôn là 1% (Emery, 2023). Tuy nhiên, điều này có thể là do sự kỳ thị đối với ly hôn trong văn hóa sau hoặc do nhận thức về những người "ly hôn".
Cuối cùng, lý thuyết gắn bó cung cấp những hiểu biết sâu sắc về cách các biến thể văn hóa có thể ảnh hưởng đến phong cách gắn bó của chúng ta với người khác (Ackerman, 2018). Ý tưởng cơ bản là từ người chăm sóc chính trong thời thơ ấu, chúng ta sẽ nội tâm hóa một mô hình (khuôn mẫu) hành vi cho tất cả các mối quan hệ trong tương lai. Điều này có nghĩa là những người chăm sóc hạnh phúc, tình cảm, an toàn và yêu thương sẽ tạo ra một chuẩn mực cho con cái họ trong các mối quan hệ của chúng và ngược lại (Bowlby, 1969). Điều này mở rộng sang văn hóa, vì hành vi của người chăm sóc được định hình bởi nền văn hóa mà họ được nuôi dưỡng từ chính người chăm sóc của họ.
Ví dụ, một số nền văn hóa khuyến khích trẻ em trở nên độc lập ngay từ khi còn nhỏ và việc nhấn mạnh rằng sự quan trọng của tự lập tự chủ có thể dẫn đến phát triển các kiểu gắn bó né tránh, nghĩa là chúng tránh sự thân mật với bạn đời do thiếu kinh nghiệm khi còn nhỏ. Ở các nền văn hóa khác, việc hạn chế thể hiện tình cảm là điều điển hình, việc này có thể phát triển kiểu gắn bó lo lắng, đặc trưng bởi nỗi sợ bị từ chối và nhu cầu trấn an quá mức trong các mối quan hệ lãng mạn (Robinson và cộng sự, 2014). Mặt khác, các nền văn hóa có mức độ chấn thương liên thế hệ cao có thể biểu hiện các kiểu gắn bó hỗn loạn trong các mối quan hệ lãng mạn, dẫn đến khó khăn trong việc hình thành và duy trì các mối quan hệ thân mật (Robinson và cộng sự, 2024). Trong phân tích tổng hợp có ảnh hưởng của Van Ijzendoorn và Kroonenberg (1988) về các kiểu gắn bó trên 32 quốc gia, người ta thấy rằng an toàn là mô thức phổ quát. Điều này cho thấy những người chăm sóc nhạy cảm với nhu cầu của trẻ, tình cảm và xây dựng một nền tảng an toàn sẽ tạo ra mô hình hành động nội tại hóa tương tự trong các mối quan hệ của người lớn. Tuy nhiên, kết quả cũng cho thấy các kiểu gắn bó né tránh có tỷ lệ cao nhất ở các nền văn hóa cá nhân đề cao tính độc lập tự chủ, vốn thể hiện ít sự thân mật về mặt cảm xúc hơn trong các mối quan hệ trưởng thành. Chúng ta cũng cần xem xét tính chất lỗi thời của nghiên cứu này so với xã hội hiện tại, cũng như sự trỗi dậy và tác động của toàn cầu hóa. Các nền văn hóa hiện đang hòa nhập thông qua mạng xã hội, truyền hình, sách báo và tin tức, nghĩa là mỗi cá nhân có thể tự lựa chọn các chuẩn mực giá trị của riêng mình, đồng thời có thể quan sát và bắt chước các hình mẫu cũng như các mối quan hệ của người nổi tiếng.
Những người chăm sóc hạnh phúc, tình cảm, an toàn và yêu thương sẽ tạo ra một chuẩn mực cho con cái họ trong các mối quan hệ của chúng và ngược lại (Bowlby, 1969).
Tóm lại, rõ ràng là văn hóa đóng một vai trò trong việc định hình sự hiểu biết và biểu hiện tình yêu của chúng ta bằng cách ảnh hưởng đến khuôn mẫu văn hóa của mỗi người, điều này ảnh hưởng đến ngôn ngữ và hành vi của con người đối với tình yêu. Những nghiên cứu ngôn ngữ học làm nổi bật cách ngôn ngữ có thể thay đổi kỳ vọng của chúng ta về tình yêu, trong khi nghiên cứu về xã hội hóa chứng minh vai trò của các ảnh hưởng xã hội trong việc định hình sự hiểu biết của chúng ta về tình yêu. Ngoài ra, nghiên cứu về các kiểu gắn bó cho thấy cách trải nghiệm tình yêu của từng cá nhân có thể khác nhau như thế nào và bị ảnh hưởng bởi các tương tác của người chăm sóc. Tuy nhiên, chúng ta cũng có thể thấy rằng tình yêu không chỉ bị chi phối hoàn toàn bởi văn hóa vì có những điểm tương đồng phổ quát trong các kiểu gắn bó và giao tiếp. Do đó, mặc dù tình yêu có thể thể hiện các sắc thái văn hóa, nhưng nó vẫn mang tính phổ quát ở cấp độ cơ bản, điều quan trọng là phải xem xét tác động của toàn cầu hóa và đa văn hóa đối với tình yêu vì có thể trong tương lai tình yêu sẽ ngày càng trở nên ít sắc thái hơn trên toàn thế giới khi các định nghĩa văn hóa được pha trộn.
Nguồn bài viết được dịch từ:
CVTL. Đỗ Nguyễn Anh Minh